历史不时表现为一团乌七八糟的偶然事件，像急转的洪流一样。——雅斯贝尔斯（德）
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在清高的唐朝由盛转衰的转折点--安史之乱中，涌现出许多所谓的“忠臣”，其中就有这样一个人：
作为一个小县长，他以仅有的几千名士兵，坚守了三座城市20个月。他前后与起义军10万余人交战，大大小小战斗余次，击毙敌军将领30余人，击毙敌军士兵10万余人。他的记录并不突出，他的事迹也并不突出。
然而，就是这样一位忠勇之臣，却犯下了令人发指的恶罪--吃人。他甚至命令他的军队吃掉三万多老百姓！更让人难以理解的是，多年来，大量的人为他辩护，为他开脱罪责。
这个亦正亦邪的人，就是唐代名臣张勋。
公元年11月，安史之乱爆发。次年正月，叛军逼近河南绥阳。谯郡知府杨万石二话不说就投降了，并命令手下的幕僚镇远县知县张勋一起迎接叛军。
张勋忠于唐朝，寻找机会摆脱杨万世的控制，跑回自己的地盘镇远，召集数千军民迎敌。他从中挑选了多人，组队前往永丘，主动讨伐叛军。有一个叫贾本的人，带着一千多人的部队也赶到了，于是两人一起守卫雍丘。
此后，张，贾率领的部队所守卫的区域，除永丘外，又扩大到宁陵，绥阳两城。贾本坚持了十个月，死了。张勋被推举为寻贼军首领。之后功成名就，被皇帝任命为河南副使，成为唐朝平叛大军中的一面旗帜。
而朝廷对自顾不暇的张勋的支持，却只有一个称号。张勋只能自己想办法，不增兵，不发军饷，不拨粮食，解决军队面临的各种问题。即使在这种情况下，张勋仍然依靠自己过人的胆识，智慧和忠诚，以少胜多，以少胜多，让叛军吃了不少苦头。如宁陵一战，一举击毙盗贼20余人，叛军1万余人。
真正的考验终于来了。公元年正月，叛将尹子期率13万人围攻绥阳。巡抚徐垣向张勋求援。张勋留下一部分人马坚守宁陵，带了三千多人驰援绥阳。两名战士共计官兵余人。这就是史上最惨烈的“保卫绥阳”的由来。
在张勋的指挥下，唐军在16天内歼灭叛军2万人，活捉敌将领60余人。徐垣诚恳请求张勋主持绥阳军政全局。
在随后长达10个月的绥阳保卫战中，张勋仅指挥几千名官兵，进行了余次战斗，屡屡挫败叛军10余万人。
叛军虽然打不过张勋，但有一个办法，就是围城不杀你，把你困死。围上十天半月肯定没问题。两个月，三个月就可以应付了，但时间长了就成了问题。最大的问题是什么？当然，没有什么可以吃的。要知道，叛军围攻绥阳十多个月！。
当时绥阳是几个月就吃光了所有的粮食。接下来吃什么？吃包茶叶的纸（据说是宣纸，原料是竹子）。茶纸完了，他就把马都杀了吃掉。他会吃麻雀，老鼠之类的东西，连马都不吃。
后来，他吃得很血腥，很残忍，很不人道--张勋想出了一个在吃光所有食物的情况下保存守城有生力量的办法：吃人。你吃谁？他杀了心爱的妃子，让官兵们吃她的肉。
徐元见状，只好说出话来，又杀了自己的奴婢当军粮。
然而，张勋和徐远一家仍然吃不饱饭。我该怎么办？他们下手的是城里的妇女，后面跟着的是老人和孩子……据说，官兵们一共吃掉了老老少少3万多人！最不可思议的是，据史料记载，城里的男女老少都知道自己会被士兵吃掉，却没有一个人造反。最后只剩下来个普通人。据估计，这人身材高大健壮，可以帮助守城的青壮年男子度过被吃掉的厄运。
挣扎了十个月，吃了三万多人，绥阳还是没有逃脱被叛军攻破的命运。张勋被杀，徐渊被俘后不久即被处死。
安史之乱平定后，朝廷赏赐有功者，追张勋，徐渊分别为扬州，荆州都督。被赏封者，绝大多数都是朝野公认的，但对张勋却有一个小小的争议。争议的焦点是张勋让手下吃人。
而魏县魏李汉等名士则以张勋在江淮一带防守屏障，打击叛军的嚣张气焰为由，认为张勋在天下立下汗马功劳。他们鼓吹这一观点，挡住了质疑张勋的声音，从而盖棺定论。之后，宋代文豪韩愈以其名篇《张忠诚传后续》，赞扬了张勋在绥阳保卫战中的功绩和忠烈精神。
但是，当时的情况真的像韩愈所说的“守一城，守天下”吗？事实并非如此。叛军与唐军斗争的焦点不是江淮，而是两个北京。自古以来，在大规模战争中，双方的争斗从来没有因为一座城市的易手而导致整个战局的根本改变。
那么，韩愈故意隐瞒和曲解事实的原因是什么呢？原来，他写这篇文章时，也正是唐朝割据异常混乱，猖獗的时期。唐宪宗决心改变这一局面，以武力切断诸侯国。然而，皇帝想这么做，大臣们的意见却不统一。韩愈是站在削诸侯一边的，所以专门写文章表明自己的立场，引导舆论。
在这种情况下，张勋，徐垣在保卫绥阳过程中对朝廷的忠心被树立为爱国模范而吹捧，但对他们的吃人行为却视而不见，从而控制了话语权，使张勋成为封建统治下忠勇的主流形象。
当然，不管有多少少年，人们也不得不承认，张勋在从永丘到宁陵，绥阳的战斗中，表现出的英勇，勇猛乃至牺牲，确实有许多值得称道，称颂的地方。但这种不可否认并不能掩盖对张勋的全部评价，更不能以点带面地成就张勋的人格。
明末思想家王夫之极力否认张勋让下属吃了三万多老百姓。他认为，吃人总是违背伦理道德和人性的，不管城市的安危，也不管守城人的生死。无论当事人出于什么样的感情或目的，为了吃饭而杀人是绝对不可能的，也是不道德的。
历史上生产资料，都是同一定的科学技术相结合的；同样，历史上的劳动力，也都是掌握了一定的科学技术知识的劳动力————邓小平
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