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毕万封魏魏都魏州与魏县考疑

康世民:男，年诞生，成安县封边董村人，成安县处所文明探索会理事、成安县民间文艺家协会会员。在处所史籍文明和金石编录方面有所特长，并力求于处所文明的发掘，潜心于处所文件的征集。所写《寻找边董白马寺》、《边董村的古皂荚树》曾前后在《邯郸日报》和《成安春秋》注销，有多篇文章颁发于《成安春秋》、《成安文明》和《成安人文》等杂志。

魏县地处冀鲁豫三省接壤处，史籍长久，文明底蕴深挚。战国时间属魏国，魏文侯曾在此建都，创办了魏国百年霸业，魏县一名由此因循于今。魏县曾为魏国都门长达70年。而对于魏文侯建都魏县之说，是不是适合史籍实在原貌呢？今仅据现有文件质料，与众人协同探索这一史籍谜团。

《春秋左传》闵公元年：赵夙御戎，毕万为右，以灭耿、灭霍、灭魏。还，为大子城曲沃。赐赵夙耿，赐毕万魏，认为医生。卜偃曰：“毕万以后必大。万，盈数也；魏，台甫也；于是始赏，天启之矣。皇帝曰兆民，诸侯曰万民。今名之大，以从盈数，其必有众。”这段话的意义是：毕万受封魏地时，晋国职掌占卜的医生郭偃预言说：“毕万的后代必会兴盛。万，是满数；魏，是巍巍魁伟的称呼。起头奖励即是云云，上天曾经启迪预言。皇帝统制兆民，因而称为‘兆民’，诸侯统制万民，因而称为‘万民’。此刻称呼的魁伟随着满数，他就肯定会获得群众。”司马迁做《史记·魏世家》原文任命。《史记集解三家注索隐正理》评释：三国皆姬姓，魏在晋之蒲阪河东也。杜预曰：平阳皮氏县东南有耿乡，永安县东北有霍太山也。索隐按：永安县西南汾水西有霍城，古霍国；有霍水，出霍太山。地舆志河东河北县，古魏国。地记亦认为然。服虔云在蒲阪，非也。地记又曰皮氏县汾水南耿城，是故耿国也。唐初颜师古《汉书》注：文颖曰“晋医生毕万封魏，今河东河北县是也。后来为秦所逼徙都，今魏郡魏县是也。至文侯孙惠王，畏秦，徙都大梁，今浚仪县大梁亭是也。故世或言魏惠王，或言梁惠王。至孙假为秦所灭，转东徙于丰，故曰丰故梁徙也。”臣瓒曰“《史记》及《世本》毕万居魏，昭子徙安邑，文侯亦居之。《汲冢古文》云惠王之六年自安邑迁于大梁。”师古注曰“魏偶尔都于魏郡魏县。”瓒说是也。汉末学者文颖所言“后来为秦所逼徙都，今魏郡魏县是也”。唐初史籍学家颜师古注曰“魏偶尔（〈古〉通“尝”。曾经。）都于魏郡魏县”。西晋学者臣瓒也是云云说的。从此，直至清代所相对于“毕万封魏”，除极局部因循文颖之说“在魏郡魏县”，其余多半指向山西芮城。至于文颖所言“秦逼徙都”之事，遍览春秋至华文件，则查无由来。历代史学家皆循颜师古之“魏未曾都于魏郡魏县”，汉末学者文颖魏都之考误被后代学者所放弃。清《水经注疏》考据：魏县故城，朱脱魏字，县故城三字讹在应劭曰下。赵增、移云：《汉志注》引应劭语无县故城三字，当移在应劭曰之上。县上又落魏字。全、戴增移同。应劭曰：魏武侯之别都也。守敬按：《汉志》颜《注》引应说同。《高帝纪》文颖《注》，毕万封魏，今河东河北县，后为秦逼，徙都今魏郡魏县，至文侯孙惠王如此。师古亦言，魏偶尔都于魏郡魏县[四字疑。]是皆谓魏尝都此矣。然文侯前安有因秦逼徙都事之说。城内有武侯台，守敬按：《一同志》，魏武侯城在元城县南十里，相传魏武侯所置，旧有坛，亦曰武侯坛。王莽之魏城亭也。清代《山西通志》卷一百七十九芮城县……《后汉志》河北。《诗》魏公有韩亭。《汉志》注：《诗》魏国，晋献公灭之，以封医生毕万，曾孙绛徙安邑也。……《和平天下记》芮城北五里有魏城，即万所封，周八里。《水经注》二城当中有段干木冢。干木，晋之圣人也，魏文侯过其门式其庐，所谓徳尊万古芳，越来今矣。……芮魏辨　据刘良臣谓魏即芮，而马淑援又谓古魏在解。按郑康成诗谱，魏在禹贡冀州雷首之北、析城之西，南枕河曲，北渉汾水，四至甚明显。《诗》彼汾、沮、洳“河水清且婉转”等语，可证古魏地广，芮适在析城、雷首、河曲当中，则不得以魏专属，解州境而逐居于魏，遂称魏而不称芮，其说尤可味也。清光绪解州《芮城县志》卷一沿革《括舆志》：魏祖国在芮城县北五里，今遗迹尚存。惠王十六年，晋献公灭魏，以其地赐医生毕万。《和平天下记》：芮城北五里有魏城，即万所封，周八里。清代史籍考古学家顾祖禹《读史方舆记要》卷一历代州域形式

芮今陕西同州。即古芮国。又山西解州芮城县西有古芮城。桓三年，芮伯万出居于魏，即此城也。魏芮城县东北有古魏城。闵元年，晋灭魏。晋封毕万于魏城即故魏国。别的，诸多文件如《五礼通考》、《古今韵会举要》、《七国考》，以及明清山西解州芮城县历代府、州、县志均纪录为“毕万封魏在芮城”。中华民国《台甫县志》卷一沿革，对“毕万封魏”做了进一步的归纳：按台甫之为魏，乃魏文侯得邺改成魏，汉高帝置魏郡、魏县之魏，非毕高受封之魏也。毕万受封之魏，据《史记·世家》注，故城在芮城县北五里，属山西解州。而台甫之为魏，属直隶，东西相去数百余里，安得以此魏而为之说耳，非必晋献公之所灭者，即此魏也。池北偶谈曰“毕万之魏今蒲州永乐镇，非台甫、元城也”。王渔阳早摘其误考，永乐镇即在今芮城县，乃《台甫府志》将“毕万封魏”一事参加年龄，并注曰“台甫之得名”。以此，沿革中又云“魏在周为洹水，属晋文公立，令武子袭封，列为医生，治于魏，即今魏县是”。而《大魏合志》复取后人题咏，如“毕万遗封古台甫、毕万之封兆始启、树影斜分毕万宫”如此，参加遗迹，诗歌中张冠李戴，延宕后代，是不行以不辨。魏县做为魏都的纪录最先见于东汉学者应劭《汉书·地舆志》注：魏郡，魏，都尉治，莽曰魏城亭，应劭曰魏武侯别都。遍考先秦文件，应劭“魏武侯别都”之说查无由来。从此，历代志书如《舆地广记》、《明一同志》、《大清一同志》、《畿辅通志》、《读史方舆记要》，以及明清《台甫府志》、《魏县志》皆因循应劭之说，屡被引用。

魏武侯（？—前年），姬姓，魏氏，名击，安邑（今山西夏县）人，魏文侯之子，战国早期魏国国君，前年—前年在位。按此，魏县做为魏武侯别都历魏武侯一代，至多25年。别都，非都城也，遍查战国形式图、魏国舆图，没有一个标注魏都于魏县者。除“魏武侯别都”以外，浩若烟海的文件中，魏县魏都之说竟无三言两语。而居于魏县西北百余里之赵都、邯郸、丛台，历古及今，史料详细备至，台基仍存旧址，无须质疑。再看位于魏县西南百余里之魏都、邺城、三台：一篇《魏都赋》，传布天下，洛阳纸贵；曹魏筑三台，历代歌颂，耗损翰墨。鉴于此，魏县魏都之说是何等的惨白无力。今魏学者考，魏武侯的父亲魏文侯建都魏县，此说源于魏县礼贤台。考魏县之礼贤台，明朝往常魏县无有魏台及礼贤台之纪录。对于魏县魏台的最先由来见于明正德《台甫府志》卷九遗迹：魏县魏台，相传魏文侯所筑（相传二字被删）。从此，明、清接踵构筑，认为魏文侯礼段干木之所。清乾隆魏县举人崔述，闻名的考古辨伪学家对于礼贤台也是无所适从，模棱两可，未加详细考据。（前博文已有详细考据，不再赘述）今朝，一个传闻中的故事，居然做为信史，由此蜕变出魏文侯建都魏县，进一步猜度出魏县曾为魏都70年的惊天结论。试问，只是凭仗洹水故城（今魏县村）出土的两枚带有魏字的箭头，就可以肯定一座京城的存在吗？试想，一座长达70年的京城，它的范围该是何等的弘大。历经两千多年，城址、殿基、陵园、敬拜处所竞相隐秘，印迹难寻，这或许吗？没有古代图书文字之纪录，毫无庞大考古发觉相左证，魏文侯建都魏县令达70年实属验证不够。简言之，魏县不即是魏州。唐以及宋初魏州治所永远在今台甫县域，辖县浩大，魏县可是此中一小县云尔。且魏县治所数度迁移，唐宋魏县故治就在台甫县域。魏州于北周大象二年（年），分相州（今安阳市）始置。隋大业三年（），改成武阳郡。唐武德四年（），复为魏州，属河北道。魏州治地址贵乡城（故治在今河北台甫县城东北）。广德元年（年），为收扶安史余众而设魏博，治魏州，为河北三镇之一。魏博节度使节度、魏州、贵乡县同治贵乡城。时魏博节度使管州六：魏州，相州，博州，卫州，贝州，澶州。魏州辖县八：贵乡县，元城县，魏县，馆陶县，冠氏县，朝城县，莘县，昌乐县。唐朝魏州辖境相现今河北台甫、魏县、馆陶，河南南乐、清丰、范县，山东冠县、莘县等地。五代后唐同光元年（年），晋王李存勖统一河北，于魏州（今台甫东北）称帝，国号唐，史称后唐。升魏州为兴唐府，都名东京；改元城县为兴唐县。十仲春，兴唐府迁都洛阳。后晋天福二年（年），改兴唐府为广晋府。后汉承元年（年）三月，改广晋府为台甫府。五代时间，朝代更迭经常，魏州数度易名。除此以外，魏州曾改邺都、天雄军。北宋初，因循唐置，复称魏州，亦名魏郡，仍置天雄军，属河北道。北宋至道三年（年），宇宙划为十五路，始置河北路，治所台甫城。河北路辖台甫府及二十二州，辖境包罗今河北省南部及河南北部、山东西南部等广地面区。从此，至宋庆历二年（年），改称北京台甫府。金于此置台甫府路，元改台甫路，明清为台甫府，中华民国改台甫道，今为河北省邯郸市台甫县。综上所述，自北周始置魏州，历经各代，有台甫府、台甫路、台甫道等诸多称呼，尽管辖境有所变动，但都为国度二级行政区，治所永远在台甫城区，其史籍文明等诸多元素能够说是统统汲取，一脉相承。绝非台甫或魏县之一县所能涵盖也。魏文明探索应本着敬重史籍历来面方针立场去庄重应付。传闻、故事乃乡俚野说，不能看成信史；诗词、歌赋非实在史籍，只是做为参考。傍闻人求进展，以现实做根据。一昧扭曲、窜改史籍，将会延宕浩大团体，而令后代之来者贻笑豪爽！

[魏州沿革]北周大象二年，于贵乡县（故治今台甫县城东北）置魏州。隋炀帝大业三年，罢州为武阳郡。唐武德四年（年），改武阳郡为魏州。唐龙朔二年（年），改魏州为冀州。唐咸亨三年（年)，复改称魏州，10年间两州相互移名。唐开元二十一年（年）,分宇宙为十五道，各道置采访使。河北道采访使治魏州。唐开元二十九年（年），河北道领二十四州，此中魏州（治元城）领元城、贵乡、魏县、冠氏、馆陶等10县。唐乾元元年（年），于魏州置魏博节度，署多半督府，辖魏、博、贝、卫、澶、相六州。节度所辖地区称为节镇，也赞美。唐宝应二年（年）六月，安史叛军史思明部将田承嗣变节，唐王朝任以魏博等州都防备使，旋改成节度使。唐广德二年（年）一月，魏博节度使田承嗣奏名所管曰天雄军，朝廷依准。今后，今台甫始有天雄之代称。唐大历十年（年），田承嗣兴师强占相、洺、卫三州；唐建中三年（年），田悦与李惟岳叛唐，改魏州为台甫府，自称魏王。后唐同光元年（年）四月二十五日（公历5月13日），晋王李存勖统一河北，于魏州（今台甫东北）称帝，国号唐，史称后唐。升魏州为兴唐府，都名东京；改元城县为兴唐县。十仲春，兴唐府迁都洛阳。后唐同光三年（年），改东京为邺都，台甫成为陪都。后唐天成四年（年）罢都，还曰魏州，寻复为邺都。后晋天福二年（年），改兴唐府为广晋府。后晋天福三年（年），复以广晋府为邺都。后晋天福七年（年）闰三月，石敬瑭以邺都（台甫古城）诸门宜赐名额，命皇城、罗城、大城等二十二门新名。邺京城之范围，看来一斑。后晋开运二年（年），复置天雄军于此。后汉承元年（年）三月，改广晋府为台甫府。后周显德元年（年），复罢邺都为天雄军，而府仍旧。宋因之，仍称魏州，亦曰魏郡。领县十七。宋至道三年（年），在此置河北路，为十五路之一。宋庆历二年（年），建为北京台甫府。宋庆历八年（年），置台甫府路。金为台甫府路，又改安武军。元为台甫路；明、清为台甫府。中华民国二年（年），废府改道，改成冀南道（驻台甫城）。中华民国三年（年）6月3日，改冀南道为台甫道。中华民国十七年（年），直隶省改河北省，台甫道废除，台甫县等直属河北省。今仍为台甫县，附属河北省邯郸市。

[魏县沿革]汉高祖十二年（前1９５年），设魏郡，置魏县，治地址于村（今台甫县西北祝村、魏庄一带）。三国属魏国阳平郡。西晋属司州魏郡。北齐天宝七年（年）魏县省入昌乐县。隋开皇六年（年）复置魏县，属魏州。唐朝属河北道魏州。五代时属台甫府、兴唐府或广晋府。北宋初属魏州，后属河北路台甫府。北宋熙宁六年（年），县治移洹水镇（今魏县西南旧魏县村）。金属台甫府，元属台甫路。明洪武三年（1年）县治移五姓店（今魏城镇），洪武十年（年）台甫省入魏县，三十一年（年）复设台甫县，属台甫府。清初属直隶台甫府，乾隆二十二年（年）魏县并入台甫、元城二县，属直隶台甫府。民百姓国二十八年（年）6月复置魏县。年8月由河南省划归河北省邯郸专区。年11月，魏县并入台甫县。年5月，魏县建置复原，属邯郸专区。年改属邯郸市于今。

台甫古志名胜

铜台落日

铜台在台甫城东南八里，旧治村东北五里，在清代末年铜台还残余一亩多,于今遗迹尚存。对于铜台，中华民国《台甫县志》纪录：相传是战国时间坛坫会盟的处所，还说是唐宋时间的演武台，二说共存。铜台不单在明清是台甫府一处名胜地址，在唐宋时间也是台甫府的一处标识性修筑，宋元话本称台甫府为铜台，明正德《台甫府志》纪录台甫府别号是铜台即是一个有力的例证。

旧志存有题咏诗二首：

李恪《铜台落日》

一上高楼思怅然，

故宅遥在落日边。

云横泰岳知天近，

水绕金堤觉地偏。

鸦带霞光归古堞，

雁将秋色过平地。

行人若问前朝事，

车架曾经此地还。

庄同生《铜台落日》

停骖寻遗迹，有客上铜台。